杨公二十四山葬法丶断法丶克应

一、担伞：来龙急气脉直冲，中无乳气，穴粘右边侧受，倚其后托，左臂长而明堂宽展，如人之担伞势也。宜浅开金井。若太深必伤，宜培加客土，填实于莹，必主富贵绵远。

二、正葬：来龙三四节结穴，势既不峻急，而缠护又齐整，坐下金鱼环会，堂气分明，宜并正穴，开井放棺，接取真气，培高垒，向对中应为的，半纪之间，富贵双全。

三、打开：太阳顽金无纹浪，领打开深扩作窝，约取中堂金鱼会处定穴，悬棺而葬，取中小温润气，谓开金取水，发须迟而绵远不败。

阴宅风水葬法—悬棺来龙脉急而无缓，有分有合，穴结深泥，打开实处而见实土，并内用砖石结起巨扩，竖四石柱于扩内，悬棺而下。圹前相接金池，放三吉之水去，垒土成坟，以接生气。

四、垒坟：来龙有盖有座，上急下缓，为之坠脉，所以平地生突，突中有石，不可用工，掘凿似借外城，浅开金井，浮土正葬，垒土成坟，先富后贵之地也。

五、大小剜蓝：来求有情，头高而穴偏，或侧臂顶顿起，圆金到头，入手有鼠肉受穴，水星外应，有金水相生之义，为大剜偏受，一伏再顿，小金有迎堂顾祖之意，为小剜正受。此则不可开井太深，更宜高立坟城，恐来势耸而压零也。凡术者宜有裁度，用之可也。

六、马鬣封：来龙高冈有窟，窟中有突，突顶正葬，须从穴前挖开，下面吞进，突下安穴，不可深开钳扩，金骨浅安井内，否则卓棺为吉，葬后培坟，如旧土不动，马鬣之封微露，不可用砖石结砌，侵损其突。

七、回龙顾祖：龙势急硬。过头峡，生转回，脉从回面结，顾祖迎堂，宗族皆转，朝揖玄微，不必拘于真与不真。穴宜高迁，深开金井，谓之黄金登水墓登砂是也。

八、骑龙：龙神尽处有突兀之结，案迫前砂，而穴露其气不聚，后龙垒来，草蛇灰线，过脉分明，穴须退后高扦，取骑龙下，深井放棺，填补明堂，以全造化也。

九、拿扯：来龙峻急，入穴须有情，而堂气迫狭，外山外水，左右交结，横观外堂宽展，气脉侧受，穴用提起扦之，开井不浅不深，酌中裁剪，客土培就贴身，雌雄扯后拿前，葬过一纪，世出富豪特过之士也。

十、停驿：来龙高冈脉紧，穴情似有似无，登高望龙，方明端的，峦头须金水帐脱下，平中小结，入首有铺茵停车驻马之驿也。十字之中，深井金井，高砌坟城，依法裁剪，自有妙理。

十二、斗斧：真龙枕险，又无缠护，左右前后却有鬼曜，翻身横作，连山取水，以接生气，情如斗斧，拱揖前朝，不许时师妄为测度。盖出势直来横受，故知之难也。

十三、担凹：龙横过，转跌降脉，穴情有若蜂腰之势，合天财两头金样，后有正托乐，于仰掌中直扦开井，不用太深，吞棺三分之一，太深则反伤穴也。前关住堂气不泄，发福永久。若砂水直去为凶，此天财相似也。

十四、抱儿：来龙上急下缓，雌雄交度，堂气分明，应案秀出，龙虎面前迫逼，扦穴可上穿龙虎腰，下取交合水，横抱如人抱儿之状也。

十五、吞下：其来龙势直落斜，摆屈挣受，穴法宜吞入开井，以聚真气，后应其乐，前迎其朝，此乃大富不绝佳城也。穴情虽高，葬了前面再立一虎损，名吞下，须要有应托为吉。

十六、吐葬：来龙降势，状若草露流珠之情，为吐息，露珠侵损则真气散矣，只可粘踪，小开金井，低垒砖城。若水不流泥，前有秀应，必为巨富贵之地。

十七、浮葬：其来龙入手情势低平，夹辅高出，穴中必有曲窠，藏其真气，四水不拂，八风不吹。宜浅开金井，正放基棺。法不侍饶，用客土添培，厚筑其墓，使暖气相接，真脉冲融，则富贵立至。

十八、沉葬：来龙情高护矮，降气必然深入聚气，朝应有情，关阑未甚周密，其穴打低平下夹辅方为是，法开井吞棺三分之；四旁筑实，可兔八风动摇之病，真为绵远之地也。

十九、牵牛：土星行龙结穴，入首领起两顶，左右之山伸出二臂，交度重耸，朝迎有情，两般行度，浅深高低，依法宜开成方金井放棺，借取两旁应乐，分肩合脚；如土牛之合牵也。阴阳妙理，人罕识之，一突情可两穴，如麒麟头上品字是也。

二十、就饱：来龙气缓，虽结珠块，坡穴大小不均，小面有牙爪，紧密不成局段，大边饱满，而有分合玄微，可就饱处而扦之，广开金井，深入其棺，坟城小垒，稗补小边，取堂气坦夷，虽曰就饱而不饱也。

二十一、伤饥：龙来过脉，节节分明，盖下有金，金下有横土，似上非上，中有弯凹或曲池，不浅不深，庸术狐疑必矣。苟有宾主相投，穴虽有病，葬亦有法：贴脊扦之，小井纳棺，筑后培前，以补造化，虽曰伤饥而不饥也。

二十二、擅穴：来龙情峻，堂浅坐下，去水撮脚，牵飞到此，多生疑窦。情势可取，须别立法度，开钳广撞入，吞棺而下撞穴，蹲而视之，只见外堂宽展，外砂周密，避凶就凶，假也灵茔。

二十三、扦木生芽：来龙直水木扦下，亦谓之玄武嘴，扦纵有正佐，切不可扦当头尽脉，一扦则败绝。其中停必有节木，须于肥厚处开井放棺，挑饶三分，自有生芽之意，仍须客土培实端正，则根本固而枝叶荣矣。

二十四、牵弓：来龙顶欹转凹侧，寻肥突放送，取龙左右管弯环有如牵弓发箭之势，中应分明，于鼠肉处开浅井放棺，有若靶搭正箭，力能远发，应居两旁，棺头必合，棺脚必分，借倚护弦之力，极为至理，务要前案弯如张弓方吉，反弓便凶。

恶山冲射及凹风凹煞

四煞擅权：辰戌丑未山高压、主人丁凶、若偏斜破碎主穷、见凹缺主翻棺。

八门缺：乾坤艮巽子午卯酉方缺陷、主来门饿孚。

三火低：丙午丁三山低陷、主不贵。

魁罡雄：辰戌为魁罡、高压出军贼、乞丐。

阳关陷：申为阳关、低陷主兵死阵亡。

子宫虚：坎艮震三男之位低陷、人丁不旺多男少女。

禄位缺：子午卯酉寅申巳亥八方为禄位，若无山峰主不贵。

金阶平：乾兑为金阶，低陷主不贵。

天柱折：乾为天柱，低陷主夭亡。

寿星低：丙丁为寿星山，低陷者主夭亡。

天母亏：坤方为夭母，若低陷多出寡妇。

回禄来：寅午戌方凹低煞冲主火灾。

贼旗现；辰戌方有旗为贼旗，主出大盗。

杀刀山：辰戌方有尖刀山插地、出屠刽劫贼。

横尸现：在子癸及辰戌丑未方有鱼泡砂、主客死他乡。

堕胎星：子癸丑方有墩、为堕胎星、主多应堕胎。

财帛星：艮方为财帛、若山砂不散为吉、若山砂散必主贫穷。

寿山强：丙丁为寿山，若有高峰秀气，主人多长寿

山峰地势出人物应事

彭祖为何寿命长，寿峰出在丙丁方。颜回为何寿命短，长生流破、寅申巳亥水流如长。

山压人稀、山暗人愚、山贵人秀、山去人离、山明水秀、定出聪明富贵之人。山伸手、乞丐无依，山如鹅头、淫乱悲啼，山如鼓捶。赴法凌判。山如手摆、淫辱无耻，山如人睡、长病不离。

八风吹穴断法：

乾同吹穴入白蚁、定出脚跳痴呆人、坤风吹穴水满棺、妇女淫乱败家门。艮风吹穴白蚁家、出贼投军必败家、巽风吹穴翻棺材、满棺木强透棺装、震风吹穴木强人、雷打虎伤定遭殃、离风吹穴煎骨灰、破财败家祸虽当、兑风吹穴白蚁多、贫贱又出寡门婆、坎风吹穴号天黄、黄泉肿人病厄多。

十二地支风射穴断：

子午卯酉风射穴、蚁鼠木强人棺材、辰戌丑未风射穴、翻棺覆榔绝人丁、寅申巳亥风射穴、墓中板烂妇人淫、寻地若此风射穴、未获福来先祸根。

二十四山开山穴中克应秘诀

秘传开山下地外来克应术

乾甲二山：

开地应杠桥，老人戴斗笠来，其内有五色石并古器，痛脚，或开闻鼓声。

兑丁巳丑四山：

开地应女嫁马，遇脚，庸人抱小儿，东方火发，闻钟声，有人着白衣从四方来。

离壬寅戌四山：开地应小儿马过，喊声，见南方火发，或女人把火牵牛，小儿赤身长叫。

震庚亥未四山：

开地应雷声、骑马、吹唱、有古器、砖石、猛风、挑担。

巽辛二山：

开地应人挑酒食、蛇背人、飞禽、生气、擎伞、带笠过，或有风雨打鼓声，路边逢檐食人及贵人把伞来。

坎癸申辰四山：

开地应挑水、遇鼓乐之声、小儿戏水、有大风雨，云从西北起，或有人着黑衣来。

艮丙二山：

开地应有雷声、大雨、并鼓乐、小儿做鬼叫、飞五色土，火烟起，小儿作戏。

坤乙二山：

开地应见老人相骂，黑牛相闲，女人牵牛。

穴中见物克应：

寻龙要寻来山骨，便知穴内有何物，但把罗经格定踪，山头细细搜踪迹。

丑艮寅山：开三尺，定知内有马蹄石。

甲卯乙山：开三尺，定有黄土金色是。

辰巽巳山：开三尺许，紫石分明生在里。

丙午丁山：开三尺停，澡石亦土见分明。

未坤申山：开三尺正，左右虚来相应，又加一尺土内有红黄石。

庚酉辛山：开三尺半，内有紫石依然断在两边。

壬子癸山：开三尺视，黄紫石色及生气。

开地若能依此断，分明又见一杨曾。

透山光用缝针定山脉穴中物象诀

壬山、有夷器瓦及生气之物。

子山、有石夹土及鼠蛇。

癸山、有刃斧及蜈蚣。

丑山、有蜈蚣及夷器。

艮山、有麻石下有二土色。

寅山、有十字石及照镜圆石。

甲山，有五色土及黄土。

卯山、有生气及器物土旦。

乙山、有龟及照镜圆石。

辰山、有朱砂航器物。

巽山、有小蛇及白石。

巳山、有板石及蜈蚣。

丙山、有板石及龟。

午山、有夷器物。

丁山、有炭煤青石。

未山、有圆石土卯黄土。

坤山、有晰蜴及黄土石。

申山、有黄石及小。

庚山、有土卯及白石。

酉山，有园石鸡旦石。

辛山、有坛石及白石。

戌山、有土窟及石墩。

乾山、有五色石。

亥山、有三色土卯及麻石。

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