刘善人没有了怨气死也不会遭罪广西中
刘有生（刘善人）先生，
年生，黑龙江克山县农民，小学文化。
20岁时身患绝症，有幸聆听王老师弟子的性理疗病宣讲，
运用性理疗病的方法战胜了绝症，深刻领悟王老师性理疗病学说的精髓，现身讲道40余年帮助众多百姓解除病苦，治愈了无数的患者。
多次应邀到北京大学、清华大学、广西中医学院等高校以及广州、深圳、哈尔滨、杭州等现场演讲，不收分文，效果良好，颇获好评，赢得佛家高僧大德的高度赞誉。
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刘善人广西中医学院讲病
你看看，小小的家庭，我就讲两天了吧！
多么复杂啊。为什么要讲这么细呢？
因为所有的问题都是源自于家庭。
在家不是孝子，到社会上你能忠吗？
你是不会忠的。
跟自己的父母亲友都不合，你还能跟其它人合吗？
你跟别人合那也是一时——假的，要吃亏你就不干了。
古时候有个叫杨璞的人，他总想离开家去学长生不老术。
他父亲过世早，孤儿寡母的相依为命。
妈妈就说：
“儿呀，父母在堂儿不远游，游必有方。
你远游必须我允许，你才能走呀，
我一个孤老婆子，你走了，我怎么办呢？”
可是他听不进母亲话，
就往峨眉山找无极大师学长生不老术去了。
走了两个月到了山下，看到一个满面红光、
白发苍苍的道长，“这不是杨璞吗”？
他心想：“这个道长怎么会认识我呢？一定不是凡人。”
上前问礼：“道长您在此等谁呀？”
道长说：“我专等迷路之人”。
他一听——等迷路之人？
我不就是迷路之人吗？马上嗑头求长生不老术。
道长说：
“长生自有长生法，
不老自有不老丹，
何必西游上蜀川，
要想求长生，回家问佛祖。”
杨璞说——佛祖没在家呀，佛祖在西天呢！
道长说：“远在西天，近在家园，回家自见：
反穿衣裳，倒趿拉鞋，此人便是老活佛，回去吧。”
他一听嗑头谢过道长的指点，回家去了。
到家那天正好是半夜，
母亲一听到叫门——哎啊！
儿子回来了，
这下高兴的衣裳也顾不上反正急忙披上，
倒趿拉着鞋就去开门了。
杨璞一看母亲是反穿衣裳，
倒趿拉鞋，跪地上就痛哭：
“母亲，儿不孝，从今以后儿一定在母亲面前恪尽孝道。”
那真是昏定晨省，惟命是从。
如此一年，他孝道圆满，母亲归去了。
然后他云游访道——要买母供养。
访了三年，
才看到一个跟他母亲一样的人
——一个要饭的乞丐。
他上前非要认人家当母亲。
这老太太很高兴的同意了。
他很听母亲的话：
播种时人家是二月下种，母亲让他四月下种。
那一年春旱秋涝，别人家的苗都旱死了，
他的苗刚出来，正好雨季——他丰收了。
丰收完的粮食他只留够娘俩吃的，
剩下的全部舍善，给那些没收成的人。
连着三年。“谷秀双穗，马下双驹”
后来京城进宝赶上了明君：
为什么你家会马下双驹，谷秀双穗呢？
杨璞说——自己对老人孝敬。
“你在家是孝子，在国必是忠臣”。
就给了他一个知县去做。我不能上任啊，
家有八十岁的黄金老母，
我要等母亲黄金入柜，才能来上任”。
真是孝子啊！
现在有句歌词是——常回家看看。
现在的吃喝都不成问题，
是可怜天下父母这个心啊！
谁能体贴做父母的啊！
人到老年——孤单啦，儿女不在身边，
常打个电话回去问问，父母都高兴的不得了。
我这岁数也要七十了，就有这个感觉，
儿子在外面打个电话，我就很高兴。
行孝道有很多很多的方面。
应世之法——我们能面面俱到吗？
已经很难了，恐怕难以应付周全。
那我们还能不能出世呢？
怎么样才能出世呢？
那就要看看我们的志向。
四大界——那是出世之法。
我们怎样才能出世呢？得实做、实行。
只看书不行——那是药方。
你只看药方，不吃药，病能好吗？
菜谱上写这个菜好吃、那个菜好吃，
没有亲口去尝尝，你还是不知道是什么慈味。
从今天开始，我们要亲口尝一尝，
尝一尝人生的滋味——就是尽本份该做的事。
我讲的这些道理都是家庭里能够用得上的。
从哪一方面入手呢？
“当老人的要尽慈道；为人子的要尽孝道。”
这就是五伦之道——父慈子孝、
兄友弟恭、夫义妇顺、朋实友信、上正下忠。
五伦中间有十义。
把五伦十义行圆满了，你走了十万；
再把八德行圆满，
又有了八千——十万八千，你已经到了佛国。
你站的地方当下就是佛国。
男八德是——孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻。
这是孔子给男人定的——叫做开天。
女八德是——孝、顺、和、睦、慈、良、贞、静。
这是善人提出的女八德——叫辟地。开天辟地才叫圆满。
男人有男人的道，女人有女人的道。
男人需要女人支撑，
否则光棍一个——他就不好好过日子，胡来了。
看看有些没有家的男人，
游手好闲，喝上酒迷迷糊糊的。
要是有女人了，就像一个家，他过得就有劲儿了。
因为社会就是一家一家组成的嘛。
“仁者爱人，为人不为己”，
千万要注意这一点，不是为了自己，保证饿不死你。
你看我这样的都饿不死，你们就更饿不死了。
我马上七十岁了，
还是要各处走走把我所知道的、
理解的这些东西，告诉给更多的人，让他们不再受病苦的折磨。
人总会有死的一天，
但是死的时候要含笑而走，没有疾苦病痛老死多好啊！
有不少病重的人通过听我讲道以后，
走的时候就特别的坦然。
人得了癌症都叫唤，他怎么就不吱声呢？
他说自己没有什么感觉——不疼，我吱什么声。
常常是说着话，那边就没气了。那就是他把道悟明白了。
人活七十古来稀。
我把生死是看开了，死就死吧！
人到死的时候不能不死——不能老活着呀！
但是要死而无怨。
没有了怨气——死也不会遭罪。
要是有怨气——就要遭罪了。
常常有些老人，明明自己病不行了，
他还说：“儿子不孝顺怕花钱，不愿意给我治！”
你都要死了，还给你治什么治！
天天折腾地在那嗷嗷的叫唤。
我告诉我儿子：
“我有病，医院里送，
医院，我也不会打针吃药。”
为什么要这样？我明白道理啊。所以也不会遭什么罪。
你遭罪——说明你还是有罪。
遭罪——就是“了罪”；
享福——就是“了福”。
一个人一生有多少福份，你带来是有数的。
享过分就没有了——把福造没了。
吃的、喝的、穿的、用的——都是有定数的。
有人给我讲过这么一个故事。
说有个人一辈子就吃地瓜秧子。
人家都是吃粮食、吃白面的，他也馋就是不敢吃。
有一天，他也豁出去吃馒头，头一口下去，就噎过去了。
忽然他听到有人说：
“看看他还有多少地瓜秧子没吃？”
有人回答：“还有二亩地瓜秧没吃完。”
他忽忽悠悠的又醒过来了，再也不想着吃粮食了。
这就是人的命——也就是“数”！
我们得“挪数”（改造命运）
——不能让“数”牵住我们、
限制我们——要夺数、出数、挪数。
那怎么挪呀？
你要做出特殊的善功德，就能挪数、就能出数。
你能不能挪数呢——我可不知道。
我挪没挪呢？反正我得癌症也没死。
所以人要有立一个绝志的心，老百姓叫决心。
下决心——立铁志——弘扬佛法
——弘扬道法——弘扬人生之正道——
别走歪道（歪门邪道你别走。）
要学着将我们对人生错误的看法、想法、做法加以修正。
在家庭、学校及日常生活之中积功累德。
要学习《弟子规》，
做到“入则孝,出则悌,
谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。”
要学《了凡四训》中的袁了凡先生
“无以善小而不为，无以恶小而为之。”
要学佛啊！
佛是开悟的人教我们如何“做人”，
如何在“做人”上下功夫。
如何明白“做人”的道理；“做人”的要求；
“做人”的方法，在行善积德中得到
“做人”乐趣的幸福美满教育呀！
《了凡四训》中有一段话，
对我震动很大，说的是：
“人之有志，如树之有根，立定此志，
须念念谦虚，尘尘方便，自然感动天地，而造福由我。”
记住我命在我不再天！谢谢大家！
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分享此文一切功德，皆悉回向给文章原作者及众读者··
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人的一生很短暂请做些对国家社会家庭有意义的事情~！！
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